1970年代曾經(jīng)一度被詬病為“徹底忘卻品味的十年”。但事實是，在過去的二三十年里，70年代風(fēng)格已經(jīng)從單純的復(fù)古風(fēng)潮演變對為時尚、設(shè)計、音樂、裝飾等領(lǐng)域產(chǎn)生持久靈感的年代。在2009年，BBC的一檔名為“Style on trial”的節(jié)目，旨在跨越1940年代到1990年代，從中發(fā)現(xiàn)最具風(fēng)格的十年。其把榮譽最終頒給了70年代：因為“多樣性”是定義這個時代審美取向的最佳詞語。
反叛
“在60年代后期，我感覺像魚離開了水。”備受爭議的導(dǎo)演John Waters如此表達：對于我們這一代人當(dāng)時喋喋不休的關(guān)于愛與和平，我卻充滿了困惑、倒退的念頭以及幻想著“仇恨一代”的開始。暴力是這代人的冒瀆，所以我開始準(zhǔn)備做一部電影，混亂地顛覆所有過往的經(jīng)驗。John Waters 做到了，他肆虐著他反叛的激情，在一系列故意詆毀日益沒落的嬉皮精神心態(tài)下，以低成本電影猛烈觸碰了所有的禁忌：同性戀、亂倫、人流、甚至公然嘲笑對美國夢的虔誠。
他的反嬉皮與反叛預(yù)告了朋克時代的到來，大約1975年，“永遠不要相信一個嬉皮”的口號開始出現(xiàn)，并且很快在英倫大地縱橫。與此同時，Johnny Rotten（朋克樂隊Sex Pistols性手槍成員之一）正在Vivienne westwood 和McLaren改名為“Sex”的服裝店附近晃悠，他染著綠色的電擊發(fā)型，穿著上面眼睛被挖掉以及把“我恨”這種字樣潦草地寫在Logo上的破T恤，態(tài)度囂張而令人深刻，以致當(dāng)時正想籌建樂隊的Mclaren毫不猶豫選擇了這個骨瘦如柴的街頭小混混作為了“性手槍”的主唱。彼時這一群人荷爾蒙旺盛，充斥著挑戰(zhàn)禁忌以改變世界的快感，急于在倫敦大展身手。
不出意外，“性手槍”靠著糟糕惡劣的表演獲得了音樂雜志的一片罵聲和更多好奇的觀眾，并且以一次次極端出格的行為走在風(fēng)口浪尖上，也獲得更多關(guān)注。1977年他們發(fā)表的首張專輯《別鳥那些狗屁，咱們是性手槍（《Never Mind the Bollocks, Here''s The Sex Pistols》）雖然遭到英國國家廣播電臺的禁播，但依然賣到排行榜第二名，他們因此成為了主流社會的毒瘤和年輕人心目中的叛逆英雄；大批青年紛紛開始模彷他們的叛逆行徑和打扮，而音樂風(fēng)格類似的朋克樂團也開始如火如荼地成立。性槍手樂隊以及朋克文化運動深刻影響著流行文化，也成為70年代亞文化群體的起源。
性
1977年，Mclaren從“性手槍”的粉絲中挑選了Sid Vicious取代原來的貝斯手，據(jù)說Vicious幾乎不會彈貝斯，在現(xiàn)場表演中，他的擴大器聲音是被關(guān)掉的，以預(yù)錄代替。樂隊從某種意義上來說，走向了形式主義，因為Mclaren挑選的理由只有一個：他的形象更符合朋克精神。Vicious是個性格放蕩的人，在演唱會上，他常會因觀眾挑囂而帶頭跳下臺干架，再滿臉血地回到臺上繼續(xù)表演；這讓“性槍手”樂隊日益臭名昭著并且成為了特立獨行的音樂危險分子。
Sid Vicious在成為Sex Pistols的貝司手后把自己的時尚趣味也帶到了樂隊。他的T恤來自“性”商店，布滿破洞并且有著同性戀圖像，表達了同性戀文化對朋克的影響。另外還有包括S&M配件陳列于“性”商店的職員Jordan旁邊，裝模作樣地表達禁忌文化趣味。而另一些朋克樂隊成員，比如chrissie Hynde，之前她與Sid Vicious 同屬The Flowers Of Romance 樂隊，后來成為The Pretenders的主唱，在為性雜志的擺拍中，也大膽挑戰(zhàn)了“性”限。他們身體力行了Vivienne westwood的理論：時裝就是夾攜著穿與不穿游刃于男性化和女性化的兩極。時裝的終極目標(biāo)是“赤裸。
雌雄同體
雌雄同體和模糊性別的趨勢同樣在70年代的國際流行文化舞臺上蔓延。從電影到音樂，搖滾和流行明星們推波助瀾并合法化了這種兩性通用的新美學(xué)，即便像Mud、sweet and slade也開始涂上閃光的唇彩。David Bowie和Patti smith是其中的翹楚。華麗搖滾巨星David Bowie鼓勵男人與女人都應(yīng)該走華麗風(fēng)格的路線，他經(jīng)常以亮紅色的頭發(fā)、色彩艷麗光彩奪目的連身裝、皮質(zhì)長靴或厚底鞋示人。而在剛剛過去的嬉皮60年代，嬉皮士們追求打破性別壁壘的方式是穿著千篇一律的長袍、T恤、牛仔褲以及蓄長發(fā)。而對于David Bowie而言，時裝早已沒有性別之分，他以全新的創(chuàng)意開創(chuàng)了一個“雌雄同體”的世界。Patti Smith也屬另類，她穿著黑色軍靴、寬松版的男士套裝、凌亂的長發(fā)，甚至不上任何妝；她打破的是女性的固有形象卻以一種生硬頹廢的惡趣味而示人。 
40情人，50浪子
70年代的另一股風(fēng)潮是對40、50年代風(fēng)格的復(fù)興。被臀部廓形嚴(yán)格定義的1940年代，迷倒很多人，包括畢加索。他熱愛在Johnny moke 的好萊塢服裝店里買東西，這里販賣的是40年代風(fēng)格的時裝，并且據(jù)說對Yves saint Laurent 1971年推出的1940年代靈感系列具有重要影響。到70年代的后期，收腰的套裝、藥丸帽得到了復(fù)興。而對50年代的發(fā)燒成為主流，則大部分是因為1977年Elvis Presley（貓王）之死和1978年電影《火爆浪子》的放映。
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1970年代曾經(jīng)一度被詬病為“徹底忘卻品味的十年”。但事實是，在過去的二三十年里，70年代風(fēng)格已經(jīng)從單純的復(fù)古風(fēng)潮演變對為時尚、設(shè)計、音樂、裝飾等領(lǐng)域產(chǎn)生持久靈感的年代。在2009年，BBC的一檔名為“Style on trial”的節(jié)目，旨在跨越1940年代到1990年代，從中發(fā)現(xiàn)最具風(fēng)格的十年。其把榮譽最終頒給了70年代：因為“多樣性”是定義這個時代審美取向的最佳詞語。
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