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赤子棟梁 來日方長

這一季的上海時(shí)裝周可以說是在4月13日達(dá)到高潮。中國獨(dú)立設(shè)計(jì)師作品集成店——棟梁，在這一天聯(lián)合五位設(shè)計(jì)師品牌及21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“生·姜”，一口氣推出了六場(chǎng)大秀，場(chǎng)場(chǎng)都成為城中最熱門的話題。不僅讓眾人看到中國幾代獨(dú)立設(shè)計(jì)師的時(shí)裝風(fēng)采，也十分明確地感受到了來自“棟梁”的誠意和用心。

YIFANG WAN

出自圣馬丁學(xué)院這樣的名門的萬一方此次特別為上海時(shí)裝周設(shè)計(jì)了一個(gè)系列。當(dāng)秀場(chǎng)燈光暗去，現(xiàn)場(chǎng)打碟的歡快音樂開始煽動(dòng)著觀眾們的每個(gè)細(xì)胞，身著由高科技面料制成的簡約成衣的模特由此應(yīng)聲走向臺(tái)前。一瞬間，恍若Gucci，并非他意，是足夠高級(jí)、足夠耀眼、足夠質(zhì)感的意思，撲面而來感受到的是復(fù)古風(fēng)潮的摩登未來感演繹，現(xiàn)代時(shí)髦又不落俗套，模特的背頭濕發(fā)造型和靈感來自于苗族的巨大夸張的垂墜流蘇耳飾與成衣系列配合得恰到好處，就連折紙裝飾鞋頭的粗跟鞋和精心繪制的美甲都天衣無縫地讓YIFANG WAN徹底地時(shí)髦著。設(shè)計(jì)師除了體現(xiàn)面料的光感之外，還運(yùn)用皺褶、荷葉邊、打結(jié)和不對(duì)稱的剪裁方式將面料的垂墜感塑造出更多的可能性。無論是酒紅色抹胸搭配墨綠色小腳褲，回事全白色荷葉邊修飾的連衣裙，亦或帶有慵懶氣質(zhì)的睡衣款長衫，或是挖肩吊帶裙，豆?jié){現(xiàn)代都市女性的柔美和堅(jiān)強(qiáng)雜糅進(jìn)了時(shí)裝里，黑、白、藍(lán)、綠等的基本色彩也因?yàn)榻ú牡挠眯亩�變得更加具有線條感，不規(guī)則的流線感、挖空和“寬×寬”的設(shè)計(jì)反倒更顯女性質(zhì)感，萬一方的設(shè)計(jì)在不經(jīng)意之間表達(dá)出當(dāng)下國內(nèi)女性設(shè)計(jì)師對(duì)都市的敏銳洞察力和設(shè)計(jì)能力。當(dāng)然，作為受到西方正統(tǒng)時(shí)尚教育的萬一方來說，她是年輕的一代，不故作姿態(tài)地在設(shè)計(jì)中加入中國元素，而是非常順其自然地表達(dá)出國際化的設(shè)計(jì)。

YIRANTIAN

“棟梁”和中國獨(dú)立設(shè)計(jì)師共同成長的歷程不僅體現(xiàn)在已經(jīng)過去的這五年之中，也體現(xiàn)在現(xiàn)在和未來。此次邀請(qǐng)到1991年出生，今年才正式畢業(yè)的郭一然天加入“棟梁一日”呈現(xiàn)自己首個(gè)完整的設(shè)計(jì)系列，不僅展現(xiàn)了雙方的信任和重視，也足以證明“棟梁”不遺余力的支持和獨(dú)到的眼光。此前，郭一然天的幾套服裝在店內(nèi)銷售情況很好，因此這一次她也是傾注很大的心力完成了這個(gè)秀場(chǎng)系列。在對(duì)她的介紹中，說她“熱衷于探索時(shí)裝的無限可能性，對(duì)面料和剪裁方式有著自己獨(dú)到的見解和認(rèn)識(shí)”。因此我們可以在秀場(chǎng)上看到的就是完全不同于她本人小小年紀(jì)的完全大氣成熟的設(shè)計(jì)、執(zhí)著的工藝處理方式和廣闊國際化的時(shí)尚視野。和萬一方一樣，著力于展現(xiàn)現(xiàn)代女性，濕發(fā)背頭的利落自不必說，金屬耳掛的鋒利和個(gè)性讓人明白90后姑娘的心氣兒，不高傲但也足夠獨(dú)特。質(zhì)地柔軟有型的羊毛面料在進(jìn)行裁片處理后變得更為灑脫而舒適，拼接的線條、不規(guī)則的立體輪廓、細(xì)節(jié)處的鏤空、裁剪都讓大廓型的時(shí)裝獨(dú)具風(fēng)味。依舊是黑白灰主打，大口袋、立領(lǐng)、闊腿褲，大衣腰間的細(xì)節(jié)被運(yùn)用在傘裙上、肩肘上，后開衩的魚尾裙，獨(dú)特的尖銳的肩部裝飾都是純熟的設(shè)計(jì)手法，黑色裙裝上的白色線條切割，猶如經(jīng)典的老牌時(shí)裝屋的技法。刺繡印花裙和最后兩套正紅色Look點(diǎn)燃了看秀嘉賓的熱情。郭一然天也才20歲出頭，但已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)鸟{馭能力。“棟梁”這樣的伯樂顯然就是她當(dāng)下讓更多人認(rèn)識(shí)她、了解她的上佳選擇。

沒邊/Boundless

張達(dá)從2005年開始成立了自己的工作室，并創(chuàng)立了“沒邊/Boundless”，達(dá)叔一路走來，也是見證了中國獨(dú)立設(shè)計(jì)師的發(fā)跡和發(fā)展。同時(shí)，張達(dá)和他的品牌又像是一位旁觀者，不做那些“趨之若鶩”的設(shè)計(jì)，只做符合并能夠表達(dá)他自己美學(xué)主義的有趣設(shè)計(jì)。在這一次的秀場(chǎng)上，他從他感興趣的舊時(shí)代棉襖種獲得靈感，邀請(qǐng)了一種素人朋友穿著“大棉襖、二棉褲”、人字拖、布鞋和用毛巾制成的褲子走上臺(tái)前，輕松詼諧，應(yīng)和著《川久保玲大戰(zhàn)山本耀司》、民謠和說唱，俏皮又本我，活潑又抽離，市井氣息在塑膠手套和“尸米”字樣中變得生動(dòng)。那些灰暗色調(diào)的棉襖腰間有塊圓鏡，那些短的寬的夾襖外套中間有一處拼貼，領(lǐng)口和袖口的條紋、老式但縝密的打褶方式，有一種“不足為外人道”的意味。稀松平常被提煉成生動(dòng)和純粹，隨性變成了獨(dú)特的魅力，讓人想不記住也難。最后“千呼萬喚”才出來謝幕的張達(dá)，和他自己做的服裝一樣，與其它人事物有著鮮明的不同，想必這也是他與“棟梁”的精神內(nèi)核相契合的一點(diǎn)，也讓人想要穿上這樣的衣服感受一股來自不同頻道的時(shí)裝語匯的氣息。

HEYAN

該怎么來說何艷的這場(chǎng)秀呢？到達(dá)秀場(chǎng)，座位上有一張紙，上面寫著“Shall We dance”舞者、模特都有，還有特別嘉賓，讓人著實(shí)好奇這場(chǎng)秀會(huì)為我們帶來什么。呈現(xiàn)這場(chǎng)秀的人是與何艷熟識(shí)多年的舞者李珂和她的舞團(tuán)以及設(shè)計(jì)師本人的素人朋友。從不按時(shí)裝周季節(jié)出款的何艷此次是為了這樣一個(gè)既定的類舞劇的形式和為朋友做相呼應(yīng)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上展現(xiàn)出的系列。十足酷感并且也在中國獨(dú)立設(shè)計(jì)師這個(gè)圈子里浸淫多年的何艷鐘愛皮娜鮑什的《青春交際場(chǎng)》，所以這20個(gè)Look都是社交禮服性質(zhì)的，她說這些服裝是幫助人們?cè)诮浑H場(chǎng)合增添自信的，并且與舞蹈的結(jié)合是自然而然的，舞蹈在她眼中是一種生活方式，是“好的”人類行為的方式，因而現(xiàn)代舞和她的秀的結(jié)合是她的“創(chuàng)作概念”，而不簡單是她的“時(shí)裝表達(dá)”。其實(shí)拋開現(xiàn)代舞和素人走秀的框架，這場(chǎng)秀依舊值得稱道，從質(zhì)料到剪裁，從廓型到架構(gòu)，從細(xì)節(jié)到“服裝和人的互動(dòng)”都十分純熟而老練精道。舞者用豐富的肢體語言展現(xiàn)設(shè)計(jì)師在服裝本身背后想說的話，同時(shí)更需要設(shè)計(jì)師將她的設(shè)計(jì)提高到可以駕馭肢體的高度；何艷的素人朋友現(xiàn)身走秀的前期準(zhǔn)備是她反復(fù)為了她們每一個(gè)人設(shè)計(jì)和修改適合和映襯她們的禮服，因此，按照設(shè)計(jì)師自己的說法，現(xiàn)階段的她正處于“休整期”，完成這樣的一個(gè)系列所耗費(fèi)的心力并不比任何其他秀少。而她執(zhí)著于將她自己想表達(dá)的東西投射在服裝本身和表現(xiàn)形式上，從平時(shí)生活中尋得靈感，不囿于所謂上一季的民國風(fēng)情，也在服裝設(shè)計(jì)本身上寫了一番功夫，主要運(yùn)用運(yùn)動(dòng)面料和男裝面料打造出的這個(gè)系列從各個(gè)層面都讓人足夠難忘。

SANKUANZ

“棟梁一日”的活動(dòng)剛剛開始，時(shí)裝周秀場(chǎng)外的黃牛就已經(jīng)把SANKUANZ在晚上的秀的票價(jià)炒得“有價(jià)無市”，并且最終秀場(chǎng)之外有許多上官喆自己的朋友都沒能進(jìn)場(chǎng)，害得上官在微博上說自己“要切腹自盡”。這樣高的人氣，不僅是源于上一次上官喆和他的品牌SANKUANZ在時(shí)裝周上一炮而紅，當(dāng)然也不能否認(rèn)他和陳天灼聯(lián)手的這個(gè)重口味的時(shí)裝系列吸引了各個(gè)層面人群的眼球，但是無論有多少理由，這位“廈門幫”的中國獨(dú)立設(shè)計(jì)師已然成為中國獨(dú)立設(shè)計(jì)師在近幾年急速發(fā)展中的一個(gè)標(biāo)桿，他不僅受到“棟梁”的邀請(qǐng)，再次來到上海時(shí)裝周，他和他的作品接下來會(huì)亮相倫敦男裝周，就也足夠證明他在時(shí)裝設(shè)計(jì)和商業(yè)操作上正在穩(wěn)步前行。再說到他的這個(gè)系列，上官喆說自己并沒有受到過時(shí)裝設(shè)計(jì)的正統(tǒng)教育，他就把自己放到一個(gè)和其他年輕人一樣的位置上，自下而上地觀察這個(gè)世界，于是乎他將中國設(shè)計(jì)師鮮少涉足的“亞文化”帶到了秀場(chǎng)上，并且他找到了一位絕佳的拍檔——陳天灼。陳天灼的作品和上官喆的時(shí)裝完美契合，那些諷刺的、赤裸的、隱晦的話語和圖案都是鮮明表現(xiàn)自我、表達(dá)立場(chǎng)的抓手，網(wǎng)絡(luò)、日本漫畫是生活中確實(shí)的存在，而上官喆把這些元素還與他自己鐘愛的十八世紀(jì)的一些男裝元素結(jié)合起來，蕾絲袖口、格紋與涂鴉、面具，在沖突對(duì)撞中，一切都獲得新生。“表現(xiàn)力”是上官喆和陳天灼最引以為豪的資本，他們盡情揮灑，不在乎好壞，只關(guān)切自己與他人的“不同”，他們創(chuàng)造的正是獨(dú)屬于這個(gè)時(shí)代的勇猛而全新的道路。這也讓SANKUANZ變得生動(dòng)，因此順勢(shì)在商業(yè)上的運(yùn)作也更加走上正軌。

而“棟梁一日”的壓軸秀，則更加展現(xiàn)出“棟梁”品牌的情懷和精神，他們與21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道合作，帶來了一場(chǎng)“時(shí)間與民族”的服裝概念秀。“棟梁”不僅關(guān)注時(shí)裝，還用自己的力量將人文情操和來自于淳樸民間的藝術(shù)做了一次巧妙地結(jié)合，品牌藝術(shù)總監(jiān)南朗親身去到偏遠(yuǎn)但非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富的邊陲地區(qū)，找到了包括壯族、彝族、黎族和納西族在內(nèi)的多個(gè)民族的傳統(tǒng)服裝，盡可能原封不動(dòng)地把它們帶到了上海時(shí)裝周的秀場(chǎng)之上。一針一線、一筆一劃間盡是透著飽滿的古樸文化和藝術(shù)氣質(zhì)的本民族精髓。而與意大利傳統(tǒng)手工蕾絲品牌Cruciani的合作也是十分聰明又道地的商業(yè)做法，現(xiàn)代與民族的結(jié)合從來都需要誠意，就像“棟梁”和21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道如此的誠意，“棟梁”在創(chuàng)造和推銷時(shí)尚的同時(shí)，也對(duì)文化探尋做出了自己的努力和貢獻(xiàn)。